Tampilkan postingan dengan label Agama Buddha Dalam Kehidupan. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Agama Buddha Dalam Kehidupan. Tampilkan semua postingan

KRITERIA UMAT BUDDHA

Download Powerpoint Materi SMP kelas VII semester I
Standar Kompetensi : 1. Memahami komponen dan kriteria agama Buddha
Kompetensi Dasar    : 1.3 Mengidentifikasikan kriteria agama Buddha dan umat Buddha

Di SINI 

PERANAN AGAMA BUDDHA UNTUK MEMELIHARA PERDAMAIAN

Pada dasarnya, menurut ajaran Budha, prinsip-prinsip etika dan moral diatur dengan memeriksa apakah suatu tindakan tertentu, apakah terhubung ke tubuh atau pidato yang mungkin membahayakan diri sendiri atau untuk orang lain dan dengan demikian menghindari tindakan yang mungkin berbahaya. Dalam Buddhisme, ada banyak pembicaraan dari pikiran yang terampil. Batin yang terampil menghindari tindakan yang mungkin menyebabkan penderitaan atau penyesalan.

Buddhisme dan Hak Asasi Manusia

Pembukaan oleh Phra Rajavaramuni Payutto
Penerima UNESCO Prize untuk Perdamaian Pendidikan 1994

Agama telah menjadi ada sebagai hasil dari perjuangan manusia untuk memecahkan masalah dasar kehidupan, yaitu penderitaan. "Jika tidak ada kelahiran, pembusukan dan kematian," kata Buddha, "Yang Tercerahkan mungkin tidak terjadi di dunia dan ajaran-ajarannya tidak akan menyebar di luar negeri." Dia juga menyatakan lagi dan lagi bahwa seorang Buddha muncul di dunia ini untuk kebaikan dan kebahagiaan dari banyak, karena kasihan bagi dunia, untuk keuntungan, untuk keuntungan dan untuk kebahagiaan para dewa dan manusia. Ini sama dengan pemberitaan Dharma, lastingness dari Dispensasi dan solidaritas Sangha. Jadi, sebagaimana nilai kedokteran terletak pada penyembuhan penyakit, sehingga nilai agama dipastikan oleh kemanjurannya dalam kemiskinan dan penghapusan penderitaan manusia.

Secara umum, ketika sebuah agama membantu orang untuk hidup bersama dalam damai dan membantu individu untuk berdamai dengan dirinya sendiri, dapat dikatakan telah memenuhi fungsinya. Namun, yang masih samar-samar gambar dari fungsi agama. Gambar akan menjadi lebih jelas hanya ketika kita melihat lebih dalam untuk melihat apa pandangan agama telah pada manusia dan penderitaan dan bagaimana hal itu berfungsi untuk mengurangi atau menghilangkan penderitaan itu.

Semua manusia dilahirkan sama, tetapi hanya dalam beberapa hal. Dalam hal lainnya, tidak ada orang yang lahir sama dengan laki-laki lain. Penganiayaan manusia, atau sikap yang salah terhadap, ini kesetaraan dan ketidaksetaraan telah menimbulkan segala macam masalah, dari sosial dengan yang rohani.

Menurut agama Buddha, semua manusia adalah sama dalam bahwa mereka semua tunduk pada hukum alam yang sama. Semua tergantung dari kelahiran, usia tua dan kematian. Hukum Karma adalah mengikat semua orang. Semua orang menuai apa yang ia menabur dan dunia terus terjadi setelah kegiatan Karma dikontribusikan oleh semua orang.

KESETARAAN GENDER DALAM AGAMA BUDDHA

MATERI KELAS IXSEMESTER GENAP

SK : Mengungkapkan peranan agama Buddha untuk meningkatkan martabat manusia
KD : Kesetaraan gender dalam agama Buddha

Coba Klik di SINI

TEMPAT-TEMPAT ZIARAH AGAMA BUDDHA


Dalam Mahaparibnibbana Sutta (khotbah saat-saat terakhir Sang Buddha) Sang Buddha bersabda “Ananda ada empat tempat bagi seorang berbakti seharusnya pergi berziarah, menyatakan sujudnya dengan perasaan hormat. Bagi mereka yang dengan keyakinan yang kuat melakukan ziarah ketempat-tempat suci, maka setelah meninggal dunia mereka akan terlahir kembali di alam surga. Berziarah ketempat-tempat suci agama Buddha disebut Dharmayatra.
       Ada empat tempat suci bagi agama Buddha yaitu:
1.      Taman Lumbini
2.      Buddhagaya
3.      Taman Rusa Isipatana
4.      Kusinara


SANGHA BHIKKHU DAN BHIKKHUNI


I.                   Sangha Bhikkhu
 
Dua bulan setelah mencapai penerangan sempurna Sang Buddha pergi ke Taman Rusa Isipathana untuk memberikan khotbah yang pertama di Taman Rusa Isipathana, kepada lima orang pertapa yaitu: Kondanna, Vappa, Baddhiya, Mahanama dan Assaji. Khotbah Sang Buddha terkenal dengan nama Dhammacakka Pavatana Sutta yang membahas tentang jalan tengah. Dhammacakka pavattana Sutta artinya Khotbah tentang pemutaran roda dhamma untuk pertama kali.

            Setelah mendengar khotbah dari Sang Buddha, Kondanna mencapai kesucian sotapana dan ditabis menjadi Bhikkhu, Kondanna adalah bhikkhu pertama dalam sejarah agama Buddha. Segera diikuti empat pertapa lainnya juga ditabiskan menjadi bhikkhu. Setelah ada lima bhikkhu Sang Buddha membentuk Sangha Bhikkhu pertama di dunia dan sebagai kepala sangha adalah Sang Buddha sendiri. Sangha artinya persaudaraan para bhikkhu/bhiksu.

HARI RAYA GAMA BUDDHA

Hari raya agama Buddha antara lain :
a.     Hari raya Waisak
b.     Hari raya Asadha
c.     Hari raya Kathina
d.    Hari raya magha Puja

TEMPAT-TEMPAT BERDHARMAYATRA

PAHALA BERDHARMAYATRA

1.             Pahala yang didapat dari berdharmayatra sangat besar sekali. Karena berdharmayatra dengan disertai niat dan kemauan yang tulus  akan membantu dan menentukan kelahiran kita dialam yang penuh dengan kebahagiaan (terlahir disurga)

2.             Dalam Mahaparinibbana Sutta Sang Buddha menjelaskan dharmayatra kepada Ananda, sebagai berikut:  “ Ananda, bagi mereka yang dengan keyakinan kuat melakukan ziarah ke tempat-tempat yang ada hubungannya dengan dhamma, maka setelah meninggal dunia, mereka akan terlahir kembali di alam surga”.

3.             Ketika kita berada di tempat dharmayatra sebaiknya kita merenungkan sifat luhur dari Sang Buddha dan kita berusaha melakukannya dalam kehidupan sehari-hari.
  

DHARMAYATRA


1.             Dharmayatra terdiri dari dari dua kata yaitu dhamma dan yatra. Dhamma artinya kebenaran, ajaran, suci, sedangkan Yatra artinya ditempat mana. Jadi Dhammayatra artinya berziarah ditepat-tempat suci.
2.             Dharmayatra muncul pada abad ke III ketika Raja Asoka berkuasa di Jambudipa. Dalam Kitab Mahavastu dan Asokavadana  dikisahkan di ibukota Jambudipa yaitu pataliputta berkuasa seorang Raja bernama Bindusara.
3.             Raja memiliki banyak permaisuri dan 100 orang anak. Salah satu anak tersebut bernama Asoka yang memiliki penampilan, kekuatan yang luar biasa melampaui saudaranya.

BRAHMA VIHARA (Empat Sifat Luhur)


Brahma vihara adalah sifat batin yang luhur atau mulia atau tempat berdiamnya makhluk Brahma (makhluk dewa yang telah mencapai kesucian batin). Sifat ini terdapat dalam diri manusia baik yang jahat maupun yang baik. Manusia menurut pandangan Buddhis terdapat 7 sifat terdiri dari :
·         2  sifat baik          (keyakinan dan kebijaksanaan)
·         4  sifat tidak baik ( serakah, kenafsuan, kebencian, mudah tersinggung)
·         1  sifat campuran dari 6 sifat diatas.

Cara Meditasi

A. Hal-hal Yang Mendukung Meditasi

1.    Untuk dapat melaksanakanameditasi dengan berhasil, seseorang harus memperhatikan syarat meditasi sebagai berikut :

·         Memiliki keinginan yang kuat (tekad)
·         Memiliki moral yang baik (sila)
·         Sehat  jasmani dan batin 
·         Tempat yang tenang
·         Memiliki waktu senggang
·         Adanya guru pembimbing
·         Memiliki buku pedoman Meditasi (Kitab Suci)
·         Memiliki obyek meditasi yang sesuai dengan sifatnya
·         Saat bermeditasi posisi tubuh  rileks/santai
·         Suhu tempat meditasi yang sesuai
·         Memiliki teman yang bermoral.


MEDITASI

1.    Meditasi sama dengan Samadhi/Bhavana yang artinya memusatkan pikiran pada satu obyek meditasi.

2.    Sang Buddha mengajarkan Samadhi pertama kali pada saat  khotbah di Taman Rusa Isipatana disampaikan kepada Lima orang pertapa.

3.    Khotbah pertama Buddha dikenal dengan nama "Dhammacakkapavatthana Sutta" artinya khotbah pemutaran Roda Dhamma yang Pertama

4.    Dhammacakkapavatthana Sutta biasa disebut dengan Jalan Tengah (Majjhimapatipada = Delapan jalan utama) .

SEJARAH PERKEMBANGAN AGAMA BUDDHA DI INDONESIA

A.  SRIWIJAYA


  1. Kerajaan Sriwijaya sekarang diperkirakan terletak disekitar kota Palembang, Sumatra selatan
  2. Kerajaan ini didirikan sekitar abad ke VII, para Raja di kerajaan ini umumnya menganut agama Buddha, hal ini dapat dilihat dari catatan bahwa di ibukota terdapat Perguruan Tinggi agama Buddha.
  3. Di Perguruan tinggi ini banyak bhikkhu yang belajar agama dan ilmu pengetahuan lainnya.
  4. Di Kerajaan ini tinggal seorang pujangga yang sangat terkenal yaitu Dharmapala dan sakyakirti yang sempat belajar di Perguruan tinggi ini.
  5. Agama Buddha di Sriwijaya juga diberitakan oleh seorang pemuda dari daratan China bernama Itsing.

Dharmayatra

A.      Arti Dharmayatra

1.        Dharmayatra terdiri dari dari dua kata yaitu dhamma dan yatra. Dhamma artinya kebenaran, ajaran, suci, sedangkan Yatra artinya ditempat mana. Jadi Dhammayatra artinya berziarah ditepat-tempat suci.
 2.        Dharmayatra muncul pada abad ke III ketika Raja Asoka berkuasa di Jambudipa. Dalam Kitab Mahavastu dan Asokavadana  dikisahkan di ibukota Jambudipa yaitu pataliputta berkuasa seorang Raja bernama Bindusara.
 3.        Raja memiliki banyak permaisuri dan 100 orang anak. Salah satu anak tersebut bernama Asoka yang memiliki penampilan, kekuatan yang luar biasa melampaui saudaranya.

PANCASILA DAN PANCADHAMMA

A.    PANCASILA

1.    Pancasila adalah lima latihan kemoralan yang wajib dilaksanakan oleh kita(umat Buddha) semua dalam kehidupan sehari-hari.
2.    Pancasila (Lima latihan kemoralan) terdiri dari :
a.    Panatipata Veramani artinya melatih untuk tidak membunuh
b.  Adinnadana Veramani artinya melatih untuk tidak mengambil barang yang tidak diberikan (mencuri)
c.    Kamesumicchacara Veramani artinya melatih diri untuk tidak berbuat asusila (berhubungan kelamin yang bukan sebagai suami/istri)
d.    Musavada Veramani artinya melatih untuk tidak berkata kasar/berbohong/ memfitnah/omong kosong.
e.    Suramerayamajjapamadatthana Veramani artinya melatih untuk tidak mengkonsumsi obat-obatan terlarang.

Ada Nggak Doa-doa dalam Agama Buddha?

Kita harus bisa melihatnya dari beberapa sudut pandang:
1. Doa menurut KBBI adalah permohonan, permintaan, pujian kepada Tuhan YME. Dalam kasus ini, secara umum agama Buddha dapat dikatakan tidak berdoa karena pengertian "doa" dalam agama Buddha tidak pernah dikaitkan dengan permohonan/permintaan sesuatu (mengingat di dalam agama Buddha diajarkan Hukum Karma yaitu hukum sebab-akibat dimana kitalah yang harus bertanggung jawab atas perbuatan kita)

ANGGUN C SASMI BELAJAR AGAMA BUDDHA

Anggun Cipta Sasmi (lahir di Jakarta, 29 April 1974) adalah penyanyi Indonesia yang sekarang memiliki kewarganegaraan Perancis. Hingga saat ini ia masih satu-satunya penyanyi Indonesia yang berhasil menaklukkan pasar musik dunia. Saat ini ia bermukim di Paris, Perancis dan Montreal, Kanada untuk melanjutkan karir internasionalnya. Hingga tahun 2005, ia telah sukses menjual sebanyak 12 juta kopi album internationalnya di seluruh dunia, menjadikannya artis Asia paling sukses di luar Asia

Lima Dasar Moral Umat Buddha


1.Semua pikiran, ucapan, atau perbuatan yang dilandasi keserakahan, kebencian, dan itikad buruk yang menjauhkan dari pencapaian kesucian - Nibbana, adalah hal yang salah. Sedangkan pikiran, ucapan, atau perbuatan yagn dilandasi cinta kasih, welas asih, dan kebijaksanaan, yang mendukung penyucian jalan ke Nibbana adalah hal yang baik.

DASA AKUSALAKAMMAPATHA

Dasa Akusalakamma berasal dari kata Dasa artinya sepuluh, Akusala artinya tidak baik atau jahat, Kamma artinya perbuatan, Patha artinya jalan atau cara. Dasa Akusalakammapatha artinya sepuh cara berbuat jahat, terdiri dari :